ОККАМ

ОККАМ Уильям - см. УИЛЬЯМ ОККАМ.


Смотреть больше слов в «Энциклопедии Истории философии»

ОКО И ДУХ →← ОККАЗИОНАЛИЗМ

Смотреть что такое ОККАМ в других словарях:

ОККАМ

(Вильгельм из О. — местечка в английском графстве Сэрре) — схоластик XIV века, главный представитель номинализма; слушал в Оксфорде Дунса Скота, потом ... смотреть

ОККАМ

ОККАМ (Ockham, Occam) Уильям (ок. 1285, Оккам, графство Суррей, - 1349, Мюнхен), английский философ, логик и церк.-политич. писатель, представитель п... смотреть

ОККАМ

Оккам (Вильгельм из О. — местечка в английском графстве Сэрре) — схоластик XIV века, главный представитель номинализма; слушал в Оксфорде Дунса Скота, потом преподавал теологию и философию в Париже. Выступил противником папской власти, признавая папу подчиненным в мирских делах — государям, а в духовных — всей церкви, и отрицая светскую власть папы. Призванный, за публичное распространение этих мнений, к папскому суду в Авиньон (в 1322г.), он был заключен под стражу, но в 1328 г. бежал в Германию, под покровительство императора Людвига Баварского. Умер около 1350 г., по одним известиям в Мюнхене, по другим — в Неаполитанской области. Подобно другим знаменитым схоластикам, О. получил от своих учеников почетные названия Doctor invincibilis, D. singularis, Inceptor venerabilis. Основное его учение, кроме общего названия номинализма, обозначалось еще в особенности как <i>терминизм,</i> так как в образовании нашего познания он различал двоякого рода "термины": 1) представления или мыслительные акты, вызываемые непроизвольно данными внешнего и внутреннего опыта — естественные знаки (signa) и следы (vestigia) существующего в познающем, и 2) произвольные обозначения предметов в том или другом отношении (nomma, voces), для правильного и отчетливого распорядка наших познаний. О. признавал действительно существующим только единичное (particularia). Родовые и видовые понятия имеют реальность только в своих индивидуальных представителях, например понятие "человек" — только в отдельных людях. Аристотелевы категории и Порфириевы предикабилии О. признавал лишь словесным, а не реальным распорядком. Сущность познания, с точки зрения О., состоит в фактической связи между нашими представлениями и понятиями (termini первого рода) и теми действительными впечатлениями, которыми непроизвольно вызывается наша умственная деятельность: самые акты нашего мышления, поскольку они обусловлены известной реальностью (в интуитивном познании), действительно извещают нас об этой реальности или <i>обозначают</i> ее, хотя это обозначение не должно быть принимаемо за изображение. Так как о Божестве мы не имеем наглядного (интуитивного) познания, т. е. никакого реального основания для дальнейшей абстракции, то значит о Боге невозможно и отвлеченное, а, следовательно, вообще никакое познание; Он есть исключительно предмет практической веры, порождаемой актом воли, и в этой непознаваемости и недоказуемости Божества состоит главная заслуга веры в Него. Сам О. не видел в Божестве ничего, кроме безусловного произвола и всемогущества, и в своем теологическом волюнтаризме шел еще дальше Дунса Скота (см.), вместе с которым он и в философии, несмотря на их разногласия в некоторых пунктах, заложил основы позднейшего английского эмпиризма. Из сочинений О., напечатанных уже в конце XV в., важнейшие суть: "Summa totius logices", "Quodlibeta septem", "Quaestiones super IV libr. Sententiarum", "Expositio aurea super artem veterem v. I. in Porphyrii praedicabilia et Aristotelis praedicamenta", "Centiloquium theologicum" и "Quaesti ones in libros physicorum". Из многочисленных учеников и последователей О. особую известность приобрели Иоанн Буридан и Петр de Alliaco. <i> Вл. С. </i><br><br><br>... смотреть

ОККАМ

ОККАМ (Ockkam, Occam) Уильям (ок. 1285—1349) -англ. философ, логик и церковно-политический писатель, представитель поздней схоластики. Монах-франци... смотреть

ОККАМ

(Occam; Ockham), Уильям (ок. 1300 - апр. 1349) - англ. философ, гл. представитель ср.-век. номинализма (филос. направления, являвшегося, по словам Марк... смотреть

ОККАМ

Оккам Вільям (бл. 1280/5–1349) - народився в Сюрреї. Він вступив до ордену францисканців і потім навчався в Оксфорді, де як бакалавр з теології коментував для отримання звання доктора «Сентенції» Петра Ломбардського (бл. 1317–1319). Проте цього звання так і не зміг домогтися, бо в 1323 році останній почесний ректор Оксфорда Джон Люттерелл зібрав 56 уривків з його праць і представив їх на цензурування священику, який згодом став представником ордену в Авіньйоні. Оккама викликали для захисту своїх поглядів; його було засуджено, але не відлучено від церкви. У 1328 році він радник двору священного римського імператора Людовика Баварського разом із магістром францисканців Мікеле Чезенським. Решту свого життя він прожив як політичний полеміст, пишучи твори проти зазіхань папи на всю повноту влади в справах духовних і мирських. Його життєвий шлях можна поділити на два періоди: філософський, логічний і теологічний період за життя в Оксфорді і період після 1328 року, коли він став політи... смотреть

ОККАМ

1) Орфографическая запись слова: оккам2) Ударение в слове: `Оккам3) Деление слова на слоги (перенос слова): оккам4) Фонетическая транскрипция слова окк... смотреть

ОККАМ

ОККАМ (Ockham, Occam) Уильям (ок. 1285-1349), английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу "бритвы Оккама", понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. С 1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы на светскую власть.<br><br><br>... смотреть

ОККАМ

ОККАМ (Ockham, Occam) Уильям (около 1285 - 1349), английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу "бритвы Оккама", понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. С 1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог имперской власти против притязаний папы на светскую власть. <br>... смотреть

ОККАМ

- (Ockham - Occam) Уильям (ок. 1285-1349), английский философ-схоласт,логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма14 в., францисканец. Согласно принципу ""бритвы Оккама"", понятия,несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. С1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог императорской власти противпритязаний папы на светскую власть.... смотреть

ОККАМ

(Ockham)Вільям, бл. 1285-1349, англ. теолог і філософ-схоласт, представник номіналізму і передвісник емпіризму.

ОККАМ

(Ockham) Вільям, бл. 1285-1349, англ. теолог і філософ-схоласт, представник номіналізму і передвісник емпіризму.

ОККАМ

О́ккам прізвище * Жіночі прізвища цього типу як в однині, так і в множині не змінюються.

ОККАМ

Ударение в слове: `Окк`амУдарение падает на букву: а

ОККАМ

'оккам, -а: бр'итва 'оккама

ОККАМ

ОККАМ Уильям - см. УИЛЬЯМ ОККАМ.

ОККАМ

Оккам `Оккам, -а: бр`итва `Оккама

ОККАМ

Уильям - см. УИЛЬЯМ ОККАМ

ОККАМ

див. Оккам, Вільям

ОККАМ (OCKHAM

ОККАМ (Ockham , Occam) Уильям (ок. 1285-1349), английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу "бритвы Оккама", понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. С 1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы на светскую власть.... смотреть

ОККАМ (ÓCKHAM, OCCAM) УИЛЬЯМ

О́ккам (Óckham, Occam) Уильям (около 1285 — 1349), английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализм... смотреть

ОККАМ (OCKHAM, OCCAM) УИЛЬЯМ (ОК. 12851349)

ОККАМ (Ockham, Occam) Уильям (ок. 1285-1349), английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу "бритвы Оккама", понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. С 1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы на светскую власть.... смотреть

ОККАМ (OCKHAM) УИЛЬЯМ

(род. ок. 1300, Оккам, Суррей ум. 10 апр. 1349/50, Мюнхен) англ, схоласт, один из виднейший представителей номинализма; благодаря владению искусством диалектики получил прозвище *Doctor invincibilis* (непобедимый учитель) (см. Доктор). Олицетворяет собой совершенство и в то же время преодоление схоластического мышления в англ, философии; создал онтологию трансцендентального бытия, которая была близка идеям Фомы Аквинского и Дунса Скота, разделялась Суаресом, Лейбницем и Габриелем Билем и просуществовала вплоть до Канта. Весь мир, по его мнению, состоит из единичных вещей и сущностей, а все познание сводится к внешнему и внутреннему опыту. Ввиду того что при помощи мышления невозможно ни познать Бога, ни дать неопровержимые доказательства его бытия, то в него нужно просто верить; философская истинность и истинность теологическая суть различные вещи. Философия, так же как и все науки, должна освободиться от теологии. Живя в 1328 в Мюнхене, Оккам поддерживал императора Людовика Баварского в его борьбе против притязаний папы на светскую власть. Школа Оккама заложила фундамент для современной механики и астрономии. Согласно исследованиям П. Дюгема (*Etudes sur Leonard da Vinci*, 1909), она послужила исходным пунктом для развития современной динамики (закон инерции, понятие силы, закон падения), небесной механики идей Коперника и применения в геометрии метода координат.... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

Оккам Уильям (William of Occam or Ockham) (ок. 1290 — ок. 1347), англ, теолог и философ-схоласт, францисканец. Выступал за независимость гос-ва от церкви, за верховенство светской власти, считал, что власть папы римского не должна распространяться на гос-во. В 1328 г. был отлучен от церкви и заточен в Авиньоне, откуда бежал в Мюнхен искать защиты у императора «Священной римской империи» Людовика IV Баварского. Как представитель номиналистской философии считал, что Бог абсолютно непознаваем человеческим разумом и что судить о вещах можно только на основе опыта или божественного (недоказуемого) вдохновения. Согласно знаменитому принципу «бритвы Оккама», при объяснении чего-либо необходимо делать как можно меньше предположений.... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

ок.1285–1349) – английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма XIV века, францисканец. Согласно принципу “бритвы Оккама”, понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. Идеи на несколько веков предвосхитили ментальность Нового времени.... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

Ockham, William of) (ок. 1285— 1349 гг.), англ, теолог и философ, один из создателей т.н. терминистской логики, к-рая особое значение придавала выяснению отношений между субъектом и предикатом в высказывании. О. — гл. представитель номинализма. Согласно принципу бритвы Оккама (Оккама бритва), понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, следует устранить из науки. Взгляды О. в целом близки к эмпиризму. ... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

(ок. 1285-1349) наиболее яркий представитель номинализма направления в средневековой философии, которое получило свое полное развитие в XIV в. В XIII в. наибольшим влиянием пользовались учения Фомы Аквинского и Дунса Скота. Одновременно возникла сильная противоположная реакция на эти направления, хотя они часто выступали друг против друга. Оппозицию этим двум направлениям объединяло номиналистическое решение проблемы универсалий одной из основных для средневековой схоластики. Уильям Оккам родился в Оккаме вблизи Лондона. Учился и преподавал в Оксфордском университете. Как и Дунс Скот, вступил во францисканский орден, примкнул к наиболее крайнему крылу этого ордена спиритуалистам. В 1324 г. по обвинению в ереси был приговорен папской курией в Авиньоне к тюремному заключению. Через четыре года вместе с генералом ордена бежал к императору Людовику. По преданию Оккам при встрече с императором сказал ему: «Защищай меня мечом, а я буду защищать тебя пером». По одному из основных вопросов средневековой схоластики соотношению философии и теологии Оккам выступал с позиций отрицания каких-либо связей между философией и теологией, полагая, что философия не в состоянии доказать какойлибо догмат вероисповедания. Конечно, он не отрицал богословия, но считал, что философия не может обосновать его принципы. Так, философия не способна доказать догмат о существовании Бога. Бог в теологии понимается как существо иррациональное, следовательно, его существование не может быть доказано рациональными аргументами. Оккам утверждал полную иррациональность богословия, которое в своей основе исходит из истинности Священного писания. В этом оно противоположно философии, исходящей из истинности разума. Таким образом, он отстаивал позицию существования двух истин. Оккам был сторонником крайнего номинализма, он выдвинул против реализма серьезные аргументы. Последователями номинализма были в основном францисканцы, за томизмом же шли главным образом доминиканцы. Номинализм Оккама имел свои отличия, он вырастал из эмпирических особенностей естественно-научного знания той эпохи. Если реализм утверждал, что подлинным и реальным является только общее, а единичное выводится из общего, и тем самым все научные положения выводятся из положений Священного писания и признанных авторитетов, то номинализм Оккама утверждал противоположное: только единичное является реальным, а общее это то, что объясняется на основании единичного; общего вне человеческого познания не существует. Универсалии (общие понятия) не существуют самостоятельно ни в каком виде. Универсалии это всего лишь знаки единичных вещей. Субстанция не имеет самостоятельного существования. Для Оккама задача состоит в познании частного, единичного. Он ставит вопрос о том, как же происходит процесс перехода от частного к общему. Здесь Оккам прибегает к понятию интенции направленности мысли на предмет познания. Он прямо говорит: «Универсалия это интенция души, которая по природе такова, что сказывается во многих [вещах]» [Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1. Ч. 2. С. 897]. Теорию универсалий Оккама часто называют терминизмом от слова «термин». Это означает, что термин как единичное обозначение вещи становится в уме человека общим понятием, так как ему придается то или иное общее значение. Универсалии, таким образом, выступают в качестве знаков, которые могут обозначать как опытные понятия, относящиеся к конкретным вещам, так и условные, относящиеся ко многим. Знаковая функция термина тесно связана с так называемой теорией суппозиции, которую защищал Оккам. Сутюзиция может выражаться в разных формах. Первая форма это материальная суппозиция, при которой термин означает определенное слово. Вторая это персональная суппозиция, при которой термин обозначает ту или иную общность. Номинализм Оккама имел противоречивую природу. С одной стороны, он утверждал объективность единичного, был направлен против схоластического реализма, т.е. против богословских доктрин. С другой стороны, он содержал в себе тенденцию субъективистского подхода в решении ряда гносеологических проблем, так как, утверждая субъективность знаковых систем, т.е. то, что предметом знания являются слова, он тем самым отвергал объективное существование отношений вещей. Оккам выступал против всех основных схоластических направлений своего времени, что расчищало дорогу развитию новой философии. Этому также способствовала и знаменитая «бритва Оккама», принцип, означающий, что не следует умножать сущностей без необходимости. Этот принцип был направлен против чрезмерного распространения всевозможных обобщений, против схоластических умозрительных спекуляций. «Бритва Оккама» расчищала дорогу эмпирическому развитию нового естествознания. Вместе с тем все самое прогрессивное у Оккама часто облекалось в форму схоластики, хотя и искусственную.... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

(ок. 1285-1349) — англ. философ, представитель позднего номинализма. Отрицал возможность рационального доказательства догматов религии. Полагал, что понятие бога как бесконечного существа не может быть обосновано средствами разумного естеств. познания. Подчеркивание О. иррациональных моментов в вере и отрицание теологич. «рационализма» способствовали независимости филос. и науч. знания от богословия. О. выступал против власти папства и противопоставлял авторитету папы общину верующих, критикуя ср.-век. иерархию католич. церкви.... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

’ОКО И ДУХ’(‘L'Œil et l'esprit’. Paris, 1964) — последняя изданная при жизни работа Мерло-Понти. Написанная в 1960, она впервые была опубликована в янв... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

ОККАМ УИЛЬЯМ (Ockham, William of) (ок.1285–1349) Не был в полном смысле слова политическим философом, но развивал идеи суверенитета и естественных п... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

ОККАМ (Ockham - Occam) Уильям (ок. 1285-1349), английский философ-схоласт, логик и церковно-политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу "бритвы Оккама", понятия, несводимые к интуитивному и опытному знанию, должны удаляться из науки. С 1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы на светскую власть.<br>... смотреть

ОККАМ УИЛЬЯМ

Оккам (Ockham, Occam) Уильям (около 1285, Оккам, графство Суррей, ≈ 1349, Мюнхен), английский философ, логик и церковно-политический писатель, представ... смотреть

ОККАМ (УИЛЬЯМ ДЕ)

английский теолог (Оккам, Суррей, ок. 1295-1300 — Мюнхен, ок. 1350). Самый последовательный представитель номинализма и предшественник английского эмпиризма. Изложил свою доктрину в «Комментариях», «Quodlibeta septem» и в «Centiloquium theologicum». Внес вклад в размежевание философии (основанной на разуме) и теологии (основанной на откровении); он допускал также автономное развитие науки, основанной исключительно на эксперименте.... смотреть

T: 192