Смотреть больше слов в «Энциклопедии Истории философии»
СКРИПТОР(‘пишущий’) — понятие, сменившее в постмодернистской текстологии традиционное понятие ‘автор’ (см. СМЕРТЬ Автора’) и фиксирующее отказ философи... смотреть
("пишущий") - понятие, сменившее в постмодернистской текстологии традиционное поня-тие "автор" (см. Автор, "Смерть Автора") и фиксиру-ющее отказ философии постмодернизма от наделения субъекта письма: 1) причиняющим статусом по отноше-нию к тексту; 2) личностно-психологическими характе-ристиками и даже 3) самодостаточным бытием вне ра-мок пишущегося текста. Согласно постмодернистской текстологии, в принципе "не существует субъекта пись-ма" (Деррида). По формулировке Р.Барта, С. "рождается одновременно с текстом и у него нет никакого бытия до и вне письма, он отнюдь не тот субъект, по отношению к которому его книга была бы предикатом". Письмо яв-ляет собой "единственно возможное пространство, где может находиться субъект письма" (Р.Барт). Фигура ав-тора тотально утрачивает свою психологическую арти-куляцию и деперсонифицируется: по оценке Кристевой, автор становится "кодом, не-личностью, анонимом", и "стадия автора" - это в системе отсчета текста "стадия нуля, стадия отрицания и изъятия". Фактически С. есть не более, чем носитель языка, и письмо, таким образом, "есть изначально обезличенная деятельность" (Р.Барт). По мысли Фуко, оно фундировано презумпцией "добро-вольного стирания": "маркер писателя теперь - это не более, чем своеобразие его отсутствия". В контексте кон-цепции интертекстуальности (см. Интертекстуальность) С. фактически "превращается в пустое пространство про-екции интертекстуальной игры" (М.Пфистер), ибо, со-гласно М.Бютору, в сущности, "не существует индивиду-ального произведения. Произведение индивида представ-ляет собой своего рода узелок, который образуется внут-ри культурной ткани и в лоно которой он чувствует себя не просто погруженным, но именно появившимся в нем". М.А. Можейко... смотреть
понятие, сменившее в постмодернистской текстологии традиционное понятие *автор* (см. *Смерть Автора*) и фиксирующее отказ философии постмодернизма от наделения субъекта письма: 1) причиняющим статусом по отношению к тексту; 2) личностно-психологическими характеристиками и даже 3) самодостаточным бытием вне рамок пишущегося текста. Согласно постмодернистской текстологии, в принципе *не существует субъекта письма* (Деррида). По формулировке Р.Барта, С. *рождается одновременно с текстом и у него нет никакого бытия до и вне письма, он отнюдь не тот субъект, по отношению к которому его книга была бы предикатом*. Письмо являет собой *единственно возможное пространство, где может находиться субъект письма* (Р.Барт). Фигура автора тотально утрачивает свою психологическую артикуляцию и деперсонифицируется: по оценке Кристевой, автор становится *кодом, не-личностью, анонимом*, и *стадия автора* это в системе отсчета текста *стадия нуля, стадия отрицания и изъятия*. Фактически автор есть не более чем носитель языка, и письмо, таким образом, *есть изначально обезличенная деятельность* (Р.Барт). По мысли Фуко, оно фундировано презумпцией *добровольного стирания: *маркер писателя теперь это не более чем своеобразие его отсутствия*. В контексте концепции интертекстуальности С. фактически *превращается в пустое пространство проекции интертекстуальной игры* (М.Пфистер), ибо, согласно М.Бютору, в сущности *не существует индивидуального произведения. Произведение индивида представляет собой своего рода узелок, который образуется внутри культурной ткани и в лоно которой он чувствует себя не просто погруженным, но именно появившимся в нем*.... смотреть