ОЗНАЧАЕМОЕ

ОЗНАЧАЕМОЕ - термин, используемый в семиотике для определения содержательной (умопостигаемой) стороны знака, отсылающий к понятию (знак связывает не вещь и ее название, но понятие и его акустический образ). О. неразрывно связано с означающим и не может существовать без последнего. Термин О. использовался и стоиками (греч. термин semainomenon - понимаемое, подразумеваемое), и средневековыми философами (Августин использовал для его обозначения латинский термин signatum), однако детальную разработку получил в концепции де Соссюра. Моррис использовал близкий по смыслу термин десигнат. Деррида полагал, что понятие (трансцендентального) О. лежит в основе фундаментальной для логоцентристской традиции западной философии концепции репрезентации и мыслится как нечто внеположное языку и существующее до него, нечто, имеющее место и умопостигаемое еще до своего (грехо)падения, до изгнания во внеположность посюстороннего чувственного мира. По мысли Деррида, своей сугубо умопостигаемой гранью О. отсылает к абсолютному логосу, а в средневековой теологии оно всегда было повернуто к слову и лику божьему. По сути основоположным О. можно считать бытие. О., таким образом, призвано олицетворять истину или смысл, уже созданные логосом и существующие в его стихии; оно (как и понятие знака в целом) выступает в качестве наследника логоцентризма, которое идет рука об руку с определением бытия сущего как наличности. (См. Соссюр, Означающее, Знак, Трансцендентальное означаемое, Означивание.) А.Р. Усманова


Смотреть больше слов в «Энциклопедии Истории философии»

ОЗНАЧАЮЩЕЕ →← ОДНОМЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Синонимы слова "ОЗНАЧАЕМОЕ":

Смотреть что такое ОЗНАЧАЕМОЕ в других словарях:

ОЗНАЧАЕМОЕ

        содержательная сторона знака (см. Знак языковой), представляющего собой (по Ф. де Соссюру) комбинацию «понятия» (означаемого) с «акустическим о... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

означаемое десигнат Словарь русских синонимов. означаемое сущ., кол-во синонимов: 1 • десигнат (1) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: десигнат... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

ОЗНАЧАЕМОЕ, содержательная сторона знака (см. Знак языковой), представляющего собой (по Ф. де Соссюру) комбинацию "понятия" (означаемого) с "акустич... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

— содержательная сторона знака языкового, представляющего собой, по Ф. де Соссюру, комбинацию понятия (означаемого) с акустическим образом — означающим (в др. терминологии этим двум понятиям соответствуют термины «содержание» и «выражение»; в разл. концепциях для обозначения сходных понятий используются и др. термины). Понятие О. (греч. semainomenon) введено в учении стоиков, где оно противопоставлено понятию означающего (se-mainon); знак (semeion) понимается как сущность, образуемая отношением О. («понимаемого», «подразумеваемого») и означающего («воспринимаемого»). В трудах Августина для обозначения соотв. понятий использовались латнннзнров, варианты терминов — signum («знак»), signatum («О.») и signans («означающее»). Дальнейшее развитие и уточнение понятий О. и означающего связано с именами Ч. С. Пирса, де Соссюра (к-рый предложил в 1911 термин «О.»— sign if ie вместе с термином «означающее» — signifiant), Ш. Балли, Л. Ельмслева, Р. О. Якобсона, С. О. Карцевского, Э. Бенвениста. В соссюрианской концепции О., как ориентированная на содержание сторона абстрактного («виртуального») языкового знака (как элемента кода), иногда противопоставляется «сообщению», т. е. реальному смыслу, передаваемому (в тексте) данным языковым выражением — «актуальным» знаком, к-рый понимается как комбинация определ. сообщения с определ. «сигналом», т. е. конкретной сущностью плана выражения, соотносимой с абстрактным означающим. Соответственно О. определяется как абстрактная единица, представляющая собой класс конкретных сообщений, О. неразрывно связано с означающим; любое О. является таковым лишь по отношению к соотв. означающему, тогда как одно и то же конкретное сообщение может быть передано разл. «сигналами», и наоборот, один и тот же «сигнал» может передавать в разных условиях разл. сообщения. Это понимание лежит в основе общепринятой практики словарного объединения разл. значений многозначной лексемы (см. Полисемия), а также в основе распространенных представлений об отсутствии в языке абсолютных синонимов. Будучи обобщенным отражением предметов, явлений, ситуаций действительности в сознании человека, О. нарнцат. слов фиксирует результат абстрагирующей деятельности человеческого мышления. Содержание, охватываемое О. языковых знаков, в принципе безгранично, что является отличит, свойством естеств. человеческого языка. Информация, вбираемая О., весьма многослойна: она включает не только сведения о внеш. мире, но также разл. аспекты самого речевого акта и его компонентов (см. Речь). Сложность языка как знаковой системы проявляется в том, что в качестве О. могут выступать не только элементы вне-языкового опыта, кодируемые языковыми знаками, но также и отношения знаков друг с другом, в частности син-таксич. функция слова в составе предложения; так, напр., О. адъективных окончаний в рус. яз. обычно состоит из чисто согласоват. элементов, сигнализирующих о синтаксич. связи данного прилагательного с определяемым существительным. ф Балли Ш.. Общая лингвистика и вопросы франц. языка, пер. с франц., М.. 1955; Мартине А.. Основы общей лингвистики, НЛ, в. 3, М., 1963; Карцевский С, Об асимметричном дуализме лингвистич. знака, в кн.: Звегинцев В. А.. История яз-знания XIX—XX вв. в очерках и извлечениях, ч. 2, М., 1965; Общее яз-знание. Формы существования, функции, история языка, М., 1970, с. 96—170; Мае лов Ю. С, Введение в яз-знание, М., 1975, с. 24—34; Иванов В. В., Очерки по истории семиотики в СССР. М., 1976; Сое-сюр Ф. д е, Курс общей лингвистики, в его кн.: Труды по яз-знанию, пер. с франц., М., 1977; Языковая номинация. Общие вопросы, М., 1977; Булыгина Т. В., Проблемы теории морфологич. моделей, М.. 1977; Якобсон Р. О.. Избр. работы, М.. 1985; Spang-Hanssen H.. Recent theories on the nature of the language sign. Cph., 1954; E n g 1 e г R., Theorie et critique d'un prin-cipe saussurien, l'arbitraire du signe, в кн.: Cahiers Ferdinand de Saussure, XIX, Gen., 1962; P r i e t о L. J., Messages et signaux, P., 1966; Buyssens E., La communication et l'articulation linguistique. Brux., 1967: Mulder J. W. F.. Hervey S. G. J., Theory of the linguistic sign, The Hague — P., 1972; Jakob son R., Coup d'ceil sur le developpment de la semiotique, Bloomington, 1975; Jakobson R.. W a u gn L., The sound shape of language, Bloomington, 1979. 7*. В. Булыгина. С. А. Крылов.... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

ОЗНАЧАЕМОЕтермин, используемый в семиотике для определения содержательной (‘умопостигаемой’) стороны знака, отсылающий к ‘понятию’ (‘знак’ связывает не... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

- термин, используемый в семиотике для определения содержательной ("умопостигаемой") стороны знака, отсылающий к "понятию" ("знак" связывает не вещь и ее название, но понятие и его акустический образ). О. неразрывно связано с означающим и не может существовать без последнего. Термин "О." использовался и стоиками (греч. термин semainomenon - "понимаемое", "подразумеваемое"), и средневековыми философами (Августин использовал для его обозначения латинский термин signatum), однако детальную разработку получил в концепции де Соссюра. Моррис использовал близкий по смыслу термин "десигнат". Дер- рида полагал, что понятие (трансцендентального) О. лежит в основе фундаментальной для логоцентристской традиции западной философии концепции репрезентации и мыслится как нечто внеположное языку и существующее до него, нечто, "имеющее место" и умопостигаемое еще до своего "(грехо)падения", до изгнания во внеположность посюстороннего чувственного мира". По мысли Деррида, своей сугубо умопостигаемой гранью О. отсылает к абсолютному логосу, а в средневековой теологии оно всегда было повернуто к "слову и лику божьему". По сути основоположным О. можно считать бытие. О., таким образом, призвано олицетворять истину или смысл, уже созданные логосом и существующие в его стихии; оно (как и понятие знака в целом) выступает в качестве наследника логоцентризма, которое идет рука об руку с определением бытия сущего как наличности. (См. Соссюр, Означающее, Знак, Трансцендентальное означаемое, Означивание.) А. Р. Усманова... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

термин, используемый в семиотике для определения содержательной (*умопостигаемой*) стороны знака, отсылающий к *понятию* (*знак* связывает не вещь и ее название, но понятие и его акустический образ). О. неразрывно связано с означающим и не может существовать без последнего. Термин *О.* использовался и стоиками (греч. термин semainomenon *понимаемое*, *подразумеваемое*), и средневековыми философами (Августин использовал для его обозначения латинский термин signatum), однако детальную разработку получил в концепции де Соссюра. Моррис использовал близкий по смыслу термин *десигнат*. Деррида полагал, что понятие (трансцендентального) О. лежит в основе фундаментальной для логоцентристской традиции западной философии концепции репрезентации и мыслится как нечто внеположное языку и существующее до него, нечто, *имеющее место* и умопостигаемое еще до своего *(грехо)падения*, до изгнания во внеположность посюстороннего чувственного мира*. По мысли Деррида, своей сугубо умопостигаемой гранью О. отсылает к абсолютному логосу, а в средневековой теологии оно всегда было повернуто к *слову и лику божьему*. По сути основоположным О. можно считать бытие. О., таким образом, призвано олицетворять истину или смысл, уже созданные логосом и существующие в его стихии; оно (как и понятие знака в целом) выступает в качестве наследника логоцентризма, которое идет рука об руку с определением бытия сущего как наличности. (См. Соссюр, Означающее, Знак, Трансцендентальное означаемое, Означивание.)... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

ЗНАЧЕНИЕ, ОЗНАЧАЮЩЕЕ, ОЗНАЧАЕМОЕ Франц. signification, signifiant, SIGNIFIE. Основные понятия современной лингвистики для описания знака, были обоснованы классиком этой науки Ф. де Соссюром. По определению ученого, означающее/означаемое являются двумя сторонами знака, как лицевая и оборотная сторона бумажного листа. Означающее - то, что в знаке доступно восприятию (зрению, слуху), например, звуковая комбинация из четырех фонем: г-л-а-с (глаз). Означаемое - смысловое содержание в знаке, переданное означающим как посредником. Например, смысл термина «глаз»: орган зрения. По определению Бенвениста, «означающее - это звуковой перевод идеи, означаемое - это мыслительный эквивалент означающего» (Бенвенист:1974, с. 93). Значение - отношение между означающим и означаемым. В логической семантике иногда разделяют значение на два вида: экстенсиональное и интенсиональное (Карнап), соответствующих «означению» (денотации) и «соозначению» (коннотации), или «объему» и «содержанию» в традиционной логике.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list">десигнат</div><br><br>... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

объект (предмет, явление, действие, признак), выделяемый словом из окружающей действительности, денотат.См. также обозначаемое.Синонимы: десигнат

ОЗНАЧАЕМОЕ

ОЗНАЧАЕМОЕ, содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.<br><br><br>... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

ОЗНАЧАЕМОЕ - содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.<br>... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

ОЗНАЧАЕМОЕ , содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

ОЗНАЧАЕМОЕ, содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

- содержательная сторона знака языкового, находящаяся внеразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое -абстрактная единица плана содержания.... смотреть

ОЗНАЧАЕМОЕ

Содержание, смысл языкового знака.Синонимы: десигнат

ОЗНАЧАЕМОЕ

означаемое десигнат

ОЗНАЧАЕМОЕ

(в семиотике) signified

T: 144