ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ теория - распространенное в средние века философское предположение о принципиальной возможности интеллектуальной ситуации, в границах которой научное положение (тезис) может одновременно выступать как истинное и как ложное (в зависимости от собственного мировоззренческого, концептуального, парадигмального и идейного контекстов). Д.И.т. сложилась в русле обоснования процедур рационального истолкования религиозных догматов. Предполагалось, что философские истины не обязательно являются таковыми с теологической точки зрения. Последняя же по определению является господствующей. Конструктивное преодоление Д.И.т. началось после ее переосмысления в учении Помпонацци. A.A. Грицанов


Смотреть больше слов в «Энциклопедии Истории философии»

ДЕИЗМ →← ДВИЖЕНИЕ

Смотреть что такое ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ в других словарях:

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ГЕОРГИЯ

(сложившееся в 12-14 вв. учение о том, что философия и богословие представляют самостоят. пути постижения истины и приобщения к богу. Сторонники этого учения Ибн Рушд, Сигер Брабант-ский, Дунс Скот, У. Оккам считали, что философия приводит человека к истине через познание окружающего мира разумом, теология же формулирует истину, опираясь на веру в откровение. Философия не должна подчиняться теологии. Ибн Рушд, Сигер Бра-бантский утверждали, что вытекающие из философии Аристотеля выводы о несотворенности мира, о вечности бога и мира, о смертности индивид, души человека и бессмертии безличного родового че-ловеч. разума являются более высокими истинами, чем богосл. утверждения о сотворении мира и личном бессмертии. Оккам полагал, что философия вообще не должна заниматься познанием бога, т. к. она есть естеств. рациона-листич. знание, знание о мире, бог же иррационален и недоступен для нее, он постигается верой. Но и теология не должна препятствовать философии исследовать свой объект. Прогрес. стороной Д. и. т. было то, что она способствовала развитию рационализма, обосновывала право философии и науки на выводы, противоречащие богосл. построениям. Д. и. т. сохраняла прогрес. значение в эпоху Возрождения и в начале Нового времени. Мусульм. и христ. церковники преследовали Д. и. т. Ка-толич. церковь противопоставляла Д. и. т. учение Фомы Аквинского о гармонии разума и веры. В наст. вр. теологи используют положение Д. и. т. о независимости друг от друга богословия и филос. науч. познания для примирения религии и науки как якобы взаимодополняющих областей духовной жизни. ... смотреть

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ГЕОРГИЯ

сложившееся в 12-14 вв. учение о том, что философия и богословие представляют самостоят. пути постижения истины и приобщения к богу. Сторонники этого учения Ибн Рушд, Сигер Брабант-ский, Дунс Скот, У. Оккам считали, что философия приводит человека к истине через познание окружающего мира разумом, теология же формулирует истину, опираясь на веру в откровение. Философия не должна подчиняться теологии. Ибн Рушд, Сигер Бра-бантский утверждали, что вытекающие из философии Аристотеля выводы о несотворенности мира, о вечности бога и мира, о смертности индивид, души человека и бессмертии безличного родового че-ловеч. разума являются более высокими истинами, чем богосл. утверждения о сотворении мира и личном бессмертии. Оккам полагал, что философия вообще не должна заниматься познанием бога, т. к. она есть естеств. рациона-листич. знание, знание о мире, бог же иррационален и недоступен для нее, он постигается верой. Но и теология не должна препятствовать философии исследовать свой объект. Прогрес. стороной Д. и. т. было то, что она способствовала развитию рационализма, обосновывала право философии и науки на выводы, противоречащие богосл. построениям. Д. и. т. сохраняла прогрес. значение в эпоху Возрождения и в начале Нового времени. Мусульм. и христ. церковники преследовали Д. и. т. Ка-толич. церковь противопоставляла Д. и. т. учение Фомы Аквинского о гармонии разума и веры. В наст. вр. теологи используют положение Д. и. т. о независимости друг от друга богословия и филос. науч. познания для примирения религии и науки как якобы взаимодополняющих областей духовной жизни.... смотреть

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ТЕОРИЯ

учение, сформировавшееся в 12 – 14 вв. стараниями средневековых свободомысляших, считавших, что наука и богословие имеют собственные объекты познания и самостоятельные пути постижения истины: ученые обретают истину посредством разума, а богословы – с опорой на веру. Поэтому богословие не должно оказывать давления на науку, а ученые не вправе заниматься богословскими проблемами. Поборниками этого учения были арабский философ Ибн Рушд (Аверроэс, 1126 – 1198), английский мыслитель Д. Скотт (1266 – 1308), французский философ С. Брабантский (1235 – 1282) и др. Теория двойственной истины активно пропагандировалась в эпоху Возрождения и в начале нового времени с целью недопущения растворения науки в богословии; ее отстаивали итальянский мыслитель-гуманист П. Помпонацци (1462 – 1525), английский философ Ф. Бэкон и другие представители свободомыслия. В прошлом христианские и мусульманские богословы отвергали теорию двойственной истины, сейчас воспринимают положительно, видя в ней способ преодоления многовековой конфронтации между религией и наукой.... смотреть

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ТЕОРИЯ

распространенное в средние века философское предположение о принципиальной возможности интеллектуальной ситуации, в границах которой научное положение (тезис) может одновременно выступать как истинное и как ложное (в зависимости от собственного мировоззренческого, концептуального, парадигмального и идейного контекстов). Д.И.т. сложилась в русле обоснования процедур рационального истолкования религиозных догматов. Предполагалось, что философские истины не обязательно являются таковыми с теологической точки зрения. Последняя же по определению является господствующей. Конструктивное преодоление Д.И.т. началось после ее переосмысления в учении Помпонацци.... смотреть

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ТЕОРИЯ

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ теорияраспространенное в средние века философское предположение о принципиальной возможности интеллектуальной ситуации, в границах ... смотреть

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ТЕОРИЯ

        ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ТЕОРИЯ — концепция западноевропейской средневековой философии, признающая возможность возникновения противоречий между поло... смотреть

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ ТЕОРИЯ

ДВОЙСТВЕННОЙ ИСТИНЫ теория - распространенное в средние века философское предположение о принципиальной возможности интеллектуальной ситуации, в границ... смотреть

T: 163